朋友告诉我一个有趣的数据：通常人们认为电影行业很重要，但单纯从经济价值上来看，中国电动车（两轮的那种）卖得最好的公司，一年营收就能抵得上整个电影市场一年的总票房。电影行业实在无足轻重。 电影属于老文艺，依赖几个精英花上一年半载制作，再售卖给大众。短视频、短剧、直播，则是越来越大众的新娱乐。新娱乐的制造生产都在大众内部发生，然而无论产值还是发展速度，都已经把精英们的电影甩在身后了，颇有一种“农村包......

那天翻箱倒柜，翻出来一个白色塑料盒子。打开才发现是之前留下的核酸试剂。以前读历史书的时候，我心里有个疑问。那些特殊的三年与十年，可能短短几笔就带过了，但对当时那些亲历其中的人来说，每天的日子要怎么过呢？那样久的时间，那样漫长的等待。生活又是那么具体，无法抽象地跳过。哪怕真的熬过来了，对于那段被偷走的时间，又如何能释怀？ 直到后面我自己也完整经历了另一个三年，我才发现，人性的狡猾，抑或是其坚韧之处......

我才知道原来《朝花夕拾》中有五篇是鲁迅在厦门的时期写的。其中就有《从百草园到三味书屋》、《父亲的病》这些名篇。鲁迅是在1926年的秋天来到厦大教书。从他的记述上来看，他并不是很喜欢厦门，那时的厦门近乎于一个荒岛，尤其是伙食上总是吃不惯。可能闽南菜对喜欢多加辣子吃油豆腐的鲁迅来说还是太寡淡了。他形容在厦门的时光是“一个人住在厦门的石屋里，对着大海，翻着古书，四近无生人气，心里空空洞洞”，一种寂寥蔓延......

A城的夜宵摊实在烦善可陈。早在三四年前——那时预制菜还不像现在这般人人喊打，还被视为中央厨房的一种工业进步代表——A城的夜宵摊就已经从一个神圣的地方堕落下去了。臭豆腐、串串、奥尔良烤鸡，全部是一些冻库里的半成品，加热搅拌转手就能卖给食客。以一种严苛的眼光来看，对一个深夜穿着拖鞋下楼漫游觅食的人来说，这跟吃微波炉食品有什么区别？ 当我步入夜宵摊的时候，我总是抱着一种预期。耳边是熙熙囔囔的人声，面前......

令我非常感兴趣的问题是，一个日后获得诺贝尔学奖的神经生物学家，他最早的职业生涯是怎样开启的？ 这本名为《追寻记忆的痕迹》的自传给出了一条简单的线索： 作者是生活在维也纳的犹太人，童年时期他们全家因为希特勒反犹和水晶之夜事件逃离了维也纳，来到美国生活。尽管相比其他犹太人，他们能顺利逃跑已非常幸运，但水晶之夜的恐怖记忆永远刻在了他的脑子里。读大学后，他希望理解为什么维也纳的同胞们会积极帮纳粹德国完......